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Mercredi 18 juillet 2007

Dans le journal La Voix du Cantal de 6 juillet 2007, un article sur Saint Mary, porte parole de l'Evangile en Haute Auvergne.

Un petit extrait :

"... Quant à Mary, un romain, disciple d'Austremoine, premier évêque de Clermont , il est venu dans la région vers 260 après J.C. pendant la "Pax Romana", il exerça certainement le métier de maçon (ou celui de potier). Il mourra en 289 et, à l'endroit de son tombeau, on élevera une peitte chapelle : Saint Mary-le-Cros qui va abriter les reliques du "Saint". L'imagerie populaire a laissé de lui des représentations.
On retrouve une statue le représentant à Saint Mary-le-Cros, une autre à Ferrières-Saint Mary , ainsi qu'une statue de pierre visible dans le mur de l'entrée de cette église. Il est représenté avec un rameau dans la main et semblant haranguer la foule. Ces statues n'avaient pas pour but de repésenter fidèlement le physique de saint Mary mais d'être un symbole pour que le personnage reste dans les mémoires et que ne se perde pas le courant de dévotion qu'il avait levé."

par p@roisse s@int M@ry publié dans : Arts
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Lundi 25 juin 2007

Le Puy Mary, Saint Mary le Cros, Paroisse Saint Mary de Haute Auvergne, le blog Saint Mary.... Mais au fait, savez-vous qui était cet homme qui a vécu à l'époque de Saint Mamet et de Saint Austremoine ?

Un court cours d'histoire par Christelle :

 

Austremoine accompagné de Mamet et Mary fuient Rome au cours de la seconde moitié du III° siècle, victimes de persécutions anti-chrétiennes. Arrivés dans notre actuelle Auvergne ils entreprennent l’évangélisation des gentils, Mary s’installant sur le mont Jouy ou Jovis (aujourd’hui mont Journal) alors lieu d’un culte voué à Jupiter. Des fouilles attestent d’une présence gallo romaine mais ne peuvent dire s’il s’agissait d’une villa, d’un temple ou d’une fortification, l’archéologie a aussi permis de trouver une jatte paléochrétienne du IV° siècle.

Mary a fort à faire pour convertir les païens, de sa présence reste sa chaire, un bloc de roche où se devine un siège dont les accoudoirs portent les traces de deux mains.

Se voyant vieillir Mary décide de s’abriter dans une petite cavité en contrebas du mont Journal, dans un cros où l’ermite ne manque pas d’être visité par les habitants des alentours. Il meurt en 289, son corps est ensuite placé dans une chapelle dont la construction est alors décidée dans un lieu appelé aujourd’hui Saint Mary le Cros. Au cours du Moyen Age les reliques du saint font l’objet d’un pèlerinage, elles sont aussi convoitées notamment par la comtesse d’Apchon qui veut les emmener dans l’église de Mauriac alors en construction. Un jour de 1050, jour de foire à Massiac les reliques sont prises elles laisseront sur leur chemin le nom du saint au Puy Mary. Saint Mary le Cros garde une chasse de bois, puis un bras reliquaire du XV, des statues romanes sont aussi nombreuses comme celle de Ferrières.

par p@roisse s@int M@ry publié dans : Arts
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Mercredi 14 février 2007

Nous vous l'avions promis...

Voici un premier commentaire des oeuvres présentées autour de la nativité lors de la soirée  au profit de l'oeuvre de Malte en décembre dernier.

Comment ça, ce n'est plus d'actualité? Mais si, "Noël c'est chaque jour"...

Le nouveau-né

Cette toile est l'une des plus connue et l'une des plus utilisée.

 La scène, d'une extrême simplicité technique et iconographique, est réduite à trois personnages, deux femmes et un enfant. L'entourage est lui aussi dépouillé, il n' y a pas de décors, les personnages se détachent sur un fond sombre. Le peintre a représenté un toute jeune mère, assise, le regard tourné vers son enfant emmailloté et dormant sur ses genoux. A leur droite, une femme plus âgée, contemple le nouveau-né. Cette femme illumine la scène et focalise l'attention du spectateur sur cet enfant qui vient de naître, par une simple chandelle.

            A première vue, la scène évoque le thème de la relation entre une mère et son enfant, de la maternité. Mais cette représentation va plus loin car c'est aussi une nativité. Malgré le titre et l'absence d'auréole, l'atmosphère recueillie et toute l'attention portée à ce petit être, nous met en fait face à un tableau religieux représentant la Nativité. Longtemps cette œuvre  à été attribuée aux frères Le Nain, ce n'est qu'en 1915 que le critique d'art allemand Hermann Voss la confronte à deux autres tableaux et l'attribue à Georges de La Tour. Les historiens d'art redécouvrent alors le peintre de Lunéville.

            La Tour est l'un des artistes à avoir transformé le langage du naturalisme. Les plus grands chef-d'œuvres de cet artiste lorrain sont les "nuits" de ses dernières années dont provient la toile de Rennes. La toile s'inscrit par son clair-obscur, ses tons chauds et son cadre serré, dans la tradition caravagesque. Comme dans tous ses tableaux nocturnes, La Tour recherche les formes rondes et lisses. La lumière joue un rôle important, elle est artificielle et calculée mais c'est d'elle que se dégage une unité autour de cet enfant. Comme dans toutes ses œuvres, le divin s'incarne dans le monde réel plutôt qu'exalté par une transcendance inaccessible. 

            Nous avons ici le premier « vrai » bébé de l'histoire de la peinture. Par cette scène somme toute ordinaire, l'artiste témoigne du caractère sacré de la vie à travers le temps. Le Nouveau-né est en ce sens une oeuvre d'une extraordinaire humanité.
Cette ambiguïté entre le sacré et le profane est sans doute à même de guider le spectateur vers une véritable méditation.

Commentaire de Guilaine Pons lors de la veillée Naissances

par p@roisse s@int M@ry publié dans : Arts
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Mardi 23 janvier 2007

Le Cloître

Dès le XIè siècle, les abbayes ont construit des cloîtres d'une grande richesse, car c'était, la partie la plus importante de ces établissements, celle dans laquelle les religieux passaient les heures qu'ils ne consacraient pas à la prière en commun ou aux travaux extérieurs et intérieurs, les cloîtres servant non seulement de galeries de service, mais de promenoirs, de lieu de méditation.

cloître à Arles 

 

 

 

 

 

 

 

Chapiteau

Evasement supérieur d'un support architectural. Dans certaines églises romanes, ces chapiteaux ont souvent une riche décoration narrative.

chapiteau de Saint Nectaire : la multiplication des pains.

par p@roisse s@int M@ry publié dans : Arts
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Samedi 4 novembre 2006

Un projet artistique se dessine autour de la nativité et de la naissance pour les prochaines vacances ; un rendez-vous à noter dès à présent, celui du 29 décembre à Massiac 20h, où quelques jeunes vous proposeront une soirée au bénéfice de la maternité de Bethléem gérée par l'Ordre de Malte. Il s'agira d'une soirée musicale et visuelle : œuvres picturales, sculptures, musiques à travers les siècles, textes bibliques, chants… de quoi toucher tous nos sens pour parler de naissances. Le projet est une initiative de 4 étudiants et soutenu par les responsables de la pastorale des jeunes, ainsi que des professionnels de l'art.

Petit jeu : Au fait, vous reconnaissez le tableau? Quel est le nom de l'artiste? Regardez bien à droite en entrant dans l'Eglise de Massiac ; à vous de proposer la réponse en commentaire...

Le gagnant aura... un deuxième chocolat chaud après la messe de Noël! Alors, c'est ...

 

 

 

 

par p@roisse s@int M@ry publié dans : Arts
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Samedi 28 octobre 2006

Pour ceux qui visitent ce blog depuis sa création (2 mois) vous vous êtes rendu compte que la page d'accueil avait pris de belles couleurs ces derniers temps. C'est le résultat du travail d'Anthony Bertrand, ancien Massiacois, que tout l'équipe du blog remercie. Anthony est actuellement professeur de dessins. Evidemment!

Avec lui, nous inaugurons la rubrique "art" qui ne va tarder à s'étoffer en vue des festivités de Noël... Suspens. Pauline y travaille.

Au fait, savez-vous? Nous venons de dépasser aujourd'hui même les 300 visiteurs depuis le 30 août! Champagne!! (Euh... limonade pour moi. Ben oui, les goûts et les couleurs...)

par p@roisse s@int M@ry publié dans : Arts
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Présentation

  • : le blog Saint Mary
  • stmary
  • : religions
  • : Nous sommes 3, Cécile, Pauline et Philippe, bloggeurs au service de la Pastorale des Jeunes de la paroisse de Massiac (Cantal) N'hésitez pas à laisser vos commentaires et proposer des articles.
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Rendez-vous


Fête de la création
Dimanche 21 septembre
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Du Vatican, le 12 juin 2003 aux jeunes de la Confirmation de MASSIAC
"Soyez des chrétiens vivants et rayonnant de joie dans vos communautés paroissiales! Que l'évangile soit toujours davantage votre "Livre de vie" ! En accueillant et en étudiant attentivement la Parole de Dieu, vous y trouverez toujours la nourriture et la force pour la vie de chaque jour, pour discerner le projet de Dieu sur vous, pour parler avec Lui et parler de Lui, et faire de votre existence quelque chose de beau."  

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